の両者の自由は本論で検討されることになる が,以 上の引用においてカントは,道 徳なら びに宗教を考察する上において,自 由の概念 は最も根底的なものであることを主張してい るのである。本論では,カ ントにおける道徳 論ならびに宗教論の基礎的研究とカントの自由論 ヘンリー・E アリソン 著 ; カントの自由論 カントは、個人の問題として考えました。 カントの出発点は人間定義です。 万物は「自然法則」に従う。 しかし、人間のみ、「理性の法則」にも従う。 自然的欲望も、自然法則の中に入れます。 すべて、「自然法則」にしたがって生きている。 と言います。 しかし、それは、他人（自然・神？
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カント 自由論- （3）カントにおける教育学の方法論的基礎づけの可能性を他の著作を援用して再構成 すること 7 。 上述の手続きにしたがって、教育における最大の問題として抽出された「自由と強制」良心論の体系的位置づけを確認する。3．そこで の良心論の内容を祖述し，とりわけ良心と神との 関連について確認していく。以上の考察を通じて， カント実践哲学体系の中で，良心論が特異な形で の宗教論を成していることを明らかにしていき たい。
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カントの自由論 (叢書・ウニベルシタス) (日本語) 単行本 – 17/8/24 ヘンリー・E アリソン (著), 城戸 淳 (翻訳)カントの自由論 ii カントにとって自由は「道徳と宗教の礎石」(b494)の 一つであり、むしろ実践的 意味が大きい。人間の実践に関わる自由は実践的自由と呼ばれる。今度は、実践的自 由の概念とはどのようなものであるかを明確にしなければならない。直後に、すでにその自由概念をめぐる論争が生じ、十八冊妃の 蛾柳怖批判」 （き注ぎ許も芦g註訂こすぎ旦－↓洗）を公刊した カントの自由論を考える際に非常に重要である。カントが 爽 「自由」 と
イマヌエル・カントの自由論。 イマヌエル・カント （1724年 1804年）は、 プロイセン王国 （ドイツ）の哲学者であり、 ケーニヒスベルク 大学の哲学教授である。 『 純粋理性批判 』、『 実践理性批判 』、『 判断力批判 』の三批判書を発表し、批判哲学を提唱して、認識論における、いわゆる「 コペルニクス 的転回」をもたらした。 フィヒテのなかで提起した自由の問題とその論証方法を検証し、カントの自由論の意義を見定 めることにある。 という哲学史上広く共有され てきた問いに対してカントは明確に肯定をもって答える。カントの自由論 ヘンリー・E アリソン ：著, 城戸 淳 ：訳 四六判 590ページ 上製 価格：7,150円 (消費税：650円)
論者らによっても度々反論が加えられてきた。とり わけAllison は、Henrich 的な意味での自己意識を 「secondorder な自己意識」と呼ぶ一方で、カント が意図したとされる自己意識を「firstorder な自己 意識」とし、両者を明確に区別しているが、この区も，「自由」については対照的な立場に立つ「カ ントの道徳の形而上学」を比較の相手に取り上げ ることにする。そうすることで，道徳的自然主義 の特質を浮き彫りにできるだけでなく，カントの 「自由論」が求める独自の地平と，それによって 今日、カントに由来する道徳的な正しさ・不正さに関する立場は、カント主義（Kantian）と呼ばれたり「義務論（Deontology）」と呼ばれたりします（以下では便宜上「義務論」という名称で統一します） 3 。 たとえ自分や他の人が幸福になろうと、やっては
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カントの自由論 ヘンリー・E アリソン ：著, 城戸 淳 ：訳 四六判 / 590ページ / 上製 / 価格 7,150円 (消費税 650円) ISBN C1310 17年08月 刊行カントの自由論 ヘンリー・e アリソン 本の購入は楽天ブックスで。全品送料無料！購入毎に「楽天ポイント」が貯まってお得！みんなのレビュー・感想も満載。カント市民社会論における「自由」「平等」「自立」 れるときいっそう明確になる。カントによれば，市 民的状態は次の3っのアプリオリな原理に基づくこ とになる。（8，290．16） 1．社会の各成員の人間としての自由
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カントの自由論 叢書ウニベルシタス 著者： ヘンリー・E． アリソン 訳者： 城戸淳 この作品のアーティストの関連作をお届け！アーティストメール登録 書籍 出版社：法政大学出版局 発売日： 17年8月カント自由論における自我の二面性テーゼと 二世界解釈との融和 ―17― 実のところ我々は、我々の認識から全く独立に、それ自体で存在する諸物を認識していカントの永遠平和論から日本国憲法第九条を見る み合わせが､永遠平和論の特徴の一つだと言って よい｡ しかし､このように決然とした調子で常備軍の 廃止を訴えるカントではあるが､これに二つの留 保を付け加えていることを見逃してはならない｡
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カント自由論の研究序説 ーー物白体概念をめぐって il ー 木 村 勝 彦 /戸『、 一 、、、ー戸/ 人間の有限性を通して超感性的なものを照射しようとするカントの思想的営為は J 一品に一つの目標を見定めている。「実践的日教説的形而上学」を限定し，ハイエクとカントの自由論・道徳論の異同という観点に限って論じる。 周知のようにハイエクの諸著作におけるカントからの影響は，大きく二つの流れに分 けることが出来る。一つは，個体に具わる認識のア・プリオリをめぐる問題に関するも の。城戸淳訳 （叢書・ウニベルシタス, 1060） 法政大学出版局, 178
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